Dhamma - Stvarnost

[Vladimir Simović]

               Reč "dhamma", na sanskritskom "dharma" ima dvojako značenje. U prvom smislu, Dhamma predstavlja celokupno Budino učenje. U drugom smislu, dhamma predstavlja reč za stvari kakve jesu, istinu, stvarnost. Vežbajući sabranost pažnje, možemo biti u stanju da ugledamo dhammu jer je ona vidljiva mudrima a može se spoznati jedino kroz lično iskustvo. Istraživanje dhamme putem sabranosti pažnje i svesnog življenja iz momenta u momenat, vodi ka oslobađanju iz karmičkog kruga rađanja i umiranja.
               Međutim, pre nego stignemo do te tačke napuštanja karmičkog kruga, istraživanje dhamme može doneti stabilan i uravnotežen emotivni život tj. duhovni mir i duhovnu ispunjenost. Da bi upoznali dhammu, potrebno je da upoznamo sami sebe jer je cela stvarnost oslikana u nama samima....kao odraz meseca u jezeru.

[Vladimir Simović]

Um je pokretač svega. Ništa ne nastaje
bez njega. Služite se umom da bi se
prozreli um. Budite u tišini i svesno posmatrajte.
Uočite prazninu u kojoj se događaji dešavaju.
Uočite tu beskonačnu mogućnost događaja
i samo je budite svesni - ne uplićite se u nju.

[Vladimir Simović]

" Ko je taj koji čuje?
  Vaše fizičko biće ne čuje.
  Ne čuje ni praznina.
  Ko onda?
  Potrudite se da saznate.
  Ostavite po strani svoje racionalno razmišljanje.
  Ostavite sve tehnike.
  Samo se oslobodite predstave o sebi".

  Bassui

[Vladimir Simović]

Ono drveće koje stoji čvrsto u korenu i koje svojim granama
daje fleksibilnost, ostaje tu gde jeste bez obzira na snagu
vetra koji naiđe. Ono drveće koje poseduje plitak koren i čvrste
grane, biva iščupano iz zemlje pri prvom jačem naletu vetra.
Vežbajte sabranost pažnje i umirite um. To će vam dati dug i
čvrst koren. Vežbajte svesnost i razvijajte mudrost i saosećanje.
To će vam dati fleksibilnost. Jačajte svoju veru i nameru ali držite
se stvarnosti - i vrata raja će vam biti otvorena.

[Vladimir Simović]

Jedina stvar koja naše srce odvaja od jedinstva sa
stvarnošću i prosvetljenja je naš odnos prema samom sebi.

[Vladimir Simović]

Mentalna veza prema konceptima u materijalnoj stvarnosti
je veza koja nam daje osećaj sigurnosti. Međutim, ova veza
nam ne donosi slobodu uma - mogućnost istraživanja i kretanja.
Ova veza uslovljava naše kretanja i održava naš život u
karmičkog krugu preporađanja. Dhamma je sloboda, ne vezivanje.
Razvoj neuslovljene svesti čime sebi donosimo mudrost
i saosećanje a što nas na kraju vodi van kruga preporađanja.

[Vladimir Simović]

Sopstveni mir i sopstvena sreća je osnova kojoj teži
svako živo biće. Međutim, svako biće tu osnovu traži
i postiže na svoj uslovljeni način - na način kako
smatra da je najbolje. Ulazeći u dijalog sa drugima,
možda se nećete složiti sa onim što čujete od druge
strane ali tada ne zaboravite jedno - svi težimo istoj
osnovi. Ako se oduprete potrebi uma da komentarišete,
javiće se prihvatanje i razumevanje onoga što jeste
a potom i saosećanje iz koga će proizići mudrost.

[Fazlija]

Odlicne izreke   Po meni su citanje (razmisljanje i razumijevanje) du'ovnih spisa, zasjedanje u redovne i poduze meditacije te neki oblik sluzenja drugima (drustveno koristan dobrovoljni rad) preduvjet du'ovnog rasta... ako mogu ovo malo svojeg iskustva da stavim na vagu

[Vladimir Simović]

 

[Vladimir Simović]

Um je vrlo lukav. U potrebi da bude okupiran mislima koje će ga zabavljati a vas držati okupiranim u sleđenju tih misli, on je u stanju da vas uvede u stanje dualnosti u kome su jedne misli vrednije od drugih. U takvoj situaciji vaša sabranost pažnje na sadašnji momenat i na posmatranje misli opada i vi pod opravdanjem da sledite korisne misli napuštate svesnost i ulazite u misaoni proces koji vas još dublje odvlači od svesnosti sadašnjeg momenta.

[Vladimir Simović]

Sama priroda postojanja prevazilazi sve koncepte nastale u umu. Putem njega svest dobija informaciju
o postojanju kontinuiteta vremena i postojanju našeg samostalnog, nezavisnog bića u njemu tj. postajemo svesni koncepta JA !!! Pa tako, JA je danas srećno. JA je danas tužno. JA je danas ushićeno. JA je danas poštovano i traženo. JA je danas uvređeno. JA jedva čeka sutra zbog..... JA teži duhovnom razvitku. JA radi na sopstvenom prosvetljenju. JA proučava Budino učenje. Tada nastaje patnja.
Međutim, ako vežbamo sabranost pažnje na fizičko telo, pažnju na emocije, pažnju na impulse, pažnju na percepciji i pažnju na svest....stvari mogu izgledati mnogo drugačije. Zapravo, to JA tada deluje samo kao posledica akumuliranja karme - kao posledica uzroka ali ne i kao celina. Onda, ko je taj koji je srećan, ko je taj koji je tužan....ko je taj koji proučava Budino učenje i teži prosvetljenju??? Šta je patnja???

Neka sva bića budu srećna i oslobođena patnje 

[Vladimir Simović]

Ne postoji Buddha, ne postoji Dhamma, ne postoji Sangha.
A ipak - postoji Buddha, postoji Dhamma, postoji Sangha.

 

[Vladimir Simović]

Reka se ne prelazi u periodu bujica jer nas tada
reka može odneti u nepoznato. To je period kada
treba mirno sedeti na obali i posmatrati bujicu.
Ali taj period će proći i reka će se smiriti. Voda će
biti plića i kristalno jasna. Tada je vreme da
zakoračimo i bezbedno pređemo na sledeću obalu.

 

[Fazlija]

Vlado, bilo bi korisno da dolje stavis izvore iz kojega vadis ove izreke. Tada bih ih mogao prenijeti i na drugedu'ovne forume na kojima pisem. Neke su izreke sasvim pristojne, ali nemaju sve naveden izvor.

[Vladimir Simović]

Izvor je moj um - moje misli  Ako prepisem od nekud, obavezno stavim zadebljanim slovima izvor