Da se prebrojimo :)

[Sejmyo]

 

[oblica]

 
111.
 
 

[kondanja]

 
 
II, 32: šaucasamtošatapahsvadhydyešvarapranidhanani niyamah.
 
Higijena, zadovoljstvo [u posedovanju samo onog neophodnog] (samtoša), askeza (tapas), misaono usvajanje poruke tradicionalnih tekstova i formula (svadyaya), predanost Uzvišenom predstavljaju [specifično jogističke] »obaveze«.[/u]
 
(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
 
 

[Fazlija]

II, 30: ahimsasatyasteyabrahmacaryaparigraha yamah.
 
»Uzdržavanje od nasilja« (ahimsa), »istinoljubivost« (satya) »ne-posezanje-za-tuđim dobrom« (asteya), »kontrola vlastite čulnosti« (brahmacarya), »odricanje od posedovanja [svega što nije neophodno]« (aparigraha) predstavljaju »[opšta] pravila [ispravnog ponašanja]« (yama).
 
II, 32: šaucasamtošatapahsvadhydyešvarapranidhanani niyamah.
 
Higijena, zadovoljstvo [u posedovanju samo onog neophodnog] (samtoša), askeza (tapas), misaono usvajanje poruke tradicionalnih tekstova i formula (svadyaya), predanost Uzvišenom predstavljaju [specifično jogističke] »obaveze«.[/u]
 
(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)

Predivno... 

[Sati]

 

9. dan

 

[oblica]

 
112.
 
 
 
Jel dosta? 

[Sati]

ako si se probudila, onda je dosta 

[kondanja]

 
 
II, 33: vitarkabadhane pratipakšabhavanam.
 
Ukoliko se javljaju razmišljanja koja se suprotstavljaju [izvršenju nekog od »pravila« ili »obaveza«], valja uspostaviti njima suprotna,
 
(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
 
   

(PS: Pridruživanje pohvalama - za Fazliju. Hvala Zoranu Zecu, hvala filozofiji egzistencije, evropskoj, koja nas je tako divno povezala na evropski ali jedino mogući način sa budizmom (i mi konja za trku imamo!), i hvala tako divnoj i prastaroj vještini, koja se tamo negdje nekad davno pojavila (je li nikla na Zemlji ili je pala s neba?) u toj čudesnoj zemlji Indiji.)

[Maja]

                                     

[oblica]

   sa beogradskom grupom
 
 
 

[oblica]

ako si se probudila, onda je dosta 

Pa dobro onda.
 
113.
 
 

[Sati]

dakleM, nisi još     

 

10. dan

jubilejčić

[Sejmyo]

 

[kondanja]

 
 
II, 34: vitarka ahimsadayah krtakaritanumodita lobha krodha moha purvaka mrdumadhyadhimatra duhkhajnananantaphala iti pratipakšabhavanam.
 
[Ova »oprečna«] razmišljanja odnose se kako na nasilje tako i na ostale [nedozvoljene činove]. Bilo da smo ih sami počinili, bilo da smo ih prouzrokovali, bilo da se [samo] slažemo sa njima, izvor im je ili pohlepa, ili bes, ili zabluda. Mali, obični ili neuobičajeno veliki [ovi prekršaji bez razlike] neprestano porađaju patnju i neznanje, te se zato preporučuje uspostavljanje (bhavana) onoga što je ovima suprotno (pratipakša).
 
(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
 
   

 

[unicus]