Da se prebrojimo :)

[Sati]

 

29. dan

 

[Sati]

 

30. dan


i opet jubilejčić 

[kondanja]

 
 
IV, 28: hanamešam klešavaduktam.
 
Uklanjanje ovih [poslednjih među samskarama] identično je [po načinu onom koji vodi uklanjanju] zapreka (kleša). A o ovome je već bilo reči.

(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
   

[kondanja]

 

IV, 29: prasamkhyane 'pyakusidasya sarvath vivekakhyaterdharmameghah samadhih.


Duboka usredsređenost (samadhi) [u slučaju] onoga koji se više čak ni za sređivanje uvida (prasamkhyana) ne interesuje, budući da je dostigao razaznavajući [konačni] uvid (vivekakhyati) u svim njegovim aspektima, [naziva se] - »Oblakom - [istinske] - forme(dharmamegha).[/u]

(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
     

[Sati]

 

31 + 32. dan

 

[kondanja]

 



IV, 30: tatah klešakarmanivrttih.


Ovde [tek] »zapreke« i »retribucija« akata (karman) prestaju [konačno] da se ispoljavaju.

(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
     

[kondanja]

 



IV, 31: tada sarvavaranamalapetasya jnanasya' 'nantyajjneyamalpam.


Tada - u neuporedivosti onog znanog, od svekolike zaklanjajuće prljavštine oslobođenog - »ono-što-ostaje-da-se--spozna« (jneya) je [beznačajno] malo (alpa).

(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
       

[panonac]

25. dan
 

[kondanja]

 
 
IV, 32: tatah krtarthanam parinamakramasamaptirgunanam.
 
Na ovom mestu sledi okončanost evolutivnog razvojnog niza (parinamakrama) koji karakteriše osnovne energetske konstituente (guna) koje su ispunile svoj cilj.

(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
 

[panonac]

26. Dan (poslednji morsko-planinarski  )
 

[Fuji]

1. Dan

[oblica]

10.
 
 

[kondanja]

 
 
IV, 33: kšanapratiyogi parinamaparantanirgrahyah kramah.
 
»Razvijenost« (krama) uzeta [ovde] kao korelat instantnosti trenutka (kšana) treba da bude shvaćena kao »ono što nema više nastavka« (aparanta).
 
(Patanjđali, Izreke o jogi, prev. Z. Zec)
 

[Fuji]

2. Dan

[Maja]