Vaši omiljeni budistički citati

[Sati]

Budizam

Budizam ima obeležja kakva bi se mogla očekivati od jedne kosmičke religije budućnosti: on nadilazi ličnog Boga, izbegava
dogmu i teologiju; pokriva i materijalno i nematerijalno, a zasnovan je na religijskom osećanju koje, polazeći od iskustva svih stvari, prirodnih i duhovnih, stremi jednom sadržajnom jedinstvu.

Albert Einstein

[Sati]

MLAD MESEC - četvrtak, 22. mart 2012.

Ako neko pobedi u boju
hiljadu puta po hiljadu ljudi,
a drugi pobedi jedino samoga sebe,
taj je drugi nenadmašni pobednik.

Dhammapada strofa 103

Ova strofa nije odobravanje bilo kakve vrste nasilja. Ona govori o prepoznavanju onoga što je istinski vredno. Kad ego vidi sebe kao heroja, tu su i problemi. Dhamma kaže da nijedno od dostignuća ega nije važno. Ono što jeste bitno jeste zadatak odlaganja naših vezanosti za i identifikovanja sa tom mentalnom strukturom koju zovemo ego. No, ako u svojoj praksi demonizujemo taj ego, time stvari samo činimo još težim. Ovladavnju samim sobom ne doprinosimo time što samo kritikujemo svoje neugodno iskustvo ograničenog bića. Umesto toga, reč jo o istraživanju sve dok ne vidimo stvari kakve zapravo jesu. U svemu tome i ego ima svoje emsto. On je konvencija ili navika percepcije koja ima prirodnu funkciju. Ali greška koju pravimo je u tome da pretpostavljamo da je to ono ko i što mi zaista jesmo.

S ljubavlju
monah Munindo

[Sati]

Geometrija života

Ako hoćeš da budeš krug, prvo moraš da budeš kvadrat.

Suzuki Roshi

[Sati]

Opraštanje

Opraštanje znači da druge ne smatramo odgovornima za svoja iskustva.

Gary Zukav: The Seat of the Soul

[Sati]

Sunce i Mesec

U mraku našeg doba, ljubav i saosećanje blistaju poput Sunca i Meseca na nebu,
a njihov najopipljiviji izraz jesu velikodušnost i nesebično davanje.

Kim Behan

[Sati]

Naša dobra dela

Kao što se čovjeku koji je dugo bio odsutan, pa se sretno vrati iz daljine,
raduju rođaci i znanci dobrodošlicom na povratku -
isto tako i dobrotvora kad s ovog svijeta otiđe na drugi
dobra djela dočekuju prijateljski kao rođaci povratnika.

Buda,
Dhammapada, strofe 219-220

[Sejmyo]

Dalai Lama, kada su ga pitali šta ga je najviše iznenadilo o čovječanstvu je odgovorio:


Čovjek. On žrtvuje svoje zdravlje da bi stekao novac. Onda žrtvuje novac da bi se oporavio. I onda je toliko zabrinut za budućnost da ne uživa u sadašnjosti. Rezultat je da on ne živi ni u sadašnjosti ni u budućnosti; on živi kao da nikad neće umrjeti i onda umre bez da je ikad stvarno živio.

[Sati]

odlično 

[Sejmyo]

Oops ... sad sam uhvatio grešku.. treba da bude " on ne živi ni u sadašnjosti ni u budućnosti"

[Sati]

ispravljeno 

[Sati]

Budi dobronameran kad god je to moguće. Uvek je moguće.

Dalai Lama

[Sati]

Dve stvari koje peku savest

Postoje dve stvari koje peku savest. Koje dve? Jedna je kad čovek učini loše delo telom, govorom i mišlju, a druga je kad propusti da učini dobro delo telom, govorom i mišlju. I kada čovek o tome kasnije razmišlja, to su dve stvari koje peku njegovu savest.

Buda
AN II.3

[kondanja]

ovo zvuči vrlo kršćanski
 
 

[Sati]

pa nemaju samo hrišćani savest 

[kondanja]

da Kant nije tako dobro zapadnjački i racionalno razvio pojam dobre volje a onda i kategorički imperativ u Kritici praktičkog uma te uz neke moje doživljaje (koji su se morali desiti jer sam tragao za odgovorima), nikada se ne bih iskobeljao iz te naše zapadnjačke kršćanske moralke utemeljene na pukoj želji za beskonačnošću, odnosno nikada ne bih pozitivn i potpuno prihvatio pojam savjesti