Vaši omiljeni budistički citati

[Sati]

Usamljenost

Ako smo na pravi način pripremili sebe snagom svesnosti i postojanošću
samadhija, zajedno sa samopoštovanjem koje dolayi od obuzdavanja čula
i moralnog ponasšanja, tada smo u stanju da prigrlimo energetsku
stvarnost usamljenosti. Umesto da razmišljamo: "Tako se osećam
usamljeno, šta bih mogao da uradim da se oslobodim tog osećanja?
Napisaću mejl, čitaću knjigu ili nazvati nekoga", otvaramo se da
primimo -- bez vrednovanja i analiziranja -- to osećanje samoće. A
biti ohrabren da tako postupimo je izvanredna stvar i u velikoj meri
to je uloga duhovne zajednice.

Ajahn Munindo, Alone Together

[Sati]

Anićća vata sankhara

Anićća vata sankhara -- sve uslovljene stvari su prolazne. Jednostavno rečeno: prolaznost jeste Buda. Ako nešto što je prolazno vidimo zaista jasno, videćemo da je ono trajno, trajno u smislu da je njegova podložnost promeni nepromenljiva. To je trajnost koju poseduju živa bića. Neprekidna transformacija se odvija, od detinjstva, preko mladosti, do starosti i upravo ta prolaznost, ta priroda promene, jeste trajna i fiksirana. Ako na to pogledaš na ovaj način, tvoje srce osetiće olakšanje. Nisi samo ti ta koja kroz sve to prolaziš, već svako od nas.

Kada o stvarima tako razmišljaš, videćeš ih kao mučne i iz toga se rađa otrežnjenje. Tvoja opčinjenost svetom čulnih užitaka će nestati. Uvidećeš da ukoliko imaš mnogo stvari, tada moraš mnogo toga da ostaviš za sobom; ako ih imaš tek nekoliko, tada ćeš ih ostaviti tek nekoliko. Imetak je samo imetak, dug život je samo dug život, nema u tome ničeg posebnog.

Ajahn Chah, Our Real Home

[Sati]

Uputstvo za rasklapanje

Ako imamo pred sobom auto, prilično smo sigurni pta je to... sve dok
ne počnemo da ga rasklapamo. I tako kad smo jednom izvadili menjač i
radilicu, skinuli točkove i tako dalje -- šta nam ostaje? Više nemamo
pred sobom auto, već skup njegovih delova.

Ista je stvar i sa bićem. I ono se može razložiti na svoje sastavne
delove... takozvane khandhe ili "sastojke". Među njima su 1. fizički
deo, koji obuhvata telo i njegovih pet čula; 2. osećaj, 3. opažaj, 4.
mentalni obrasci (nagoni i emocije) i 5. svest ili um. Kada se ove
komponente nađu na okupu u pravilnom rasporedu, tada su se stvorili
uslovi za nastanak iluzije o sopstvu i ličnosti. Ali kada se ti isti
sastojci istroše ili krenu svaki na svoju stranu -- kao u trenutku
fizičke smrti -- tada to sopstvo ili ličnost više nije moguće pronaći.

John Snelling, Elements of Buddhism

[Sati]

Tri vrste terapije

Lečenje uma od nečistoća veoma liči na lečenje od jako zarazne
bolesti. Postoji nekoliko faza: prvo dolazi prevencija, zatim
redukcija ili neutralisanje i na kraju iskorenjivanje i izlečenje.
Sīla (vrlina) -- nepovređivanje sebe ili drugih telom ili govorom --
jeste najvažnija kao prevencija. Kod nečistoća koje se već nalaze u
umu, sa druge strane, nije dovoljno samo sprečiti ih da se ispolje,
već ih treba lečiti ako i kada se ispolje. Nečistoće pohlepe, mržnje i
obmanutosti događaju se zato što latentna sklonost ka njima još uvek
postoji u nama, čak i kada one ne ispoljavaju svoje simptome. Zato
treba neutralisati i onda iskoreniti tu latentnu sklonost. Kada se
javi znanje uvida, nečistoce bivaju neutralisane; a kada se plemeniti
osmostruki put i svest koja je njegov plod dogode, oni latentne
sklonosti iskorenjuju jednom zauvek.

Kao što postoje tri vrste mentalnih necčistoća, isto tako postoje i tri
metoda kojima ih lečimo: akutne nečistoce lečimo moralnim obuzdavanjem
(sīla), opsesivne nečistoće smirujemo koncentracijom (samadhi), a
latentne nečistoće lečimo mudrošću (pañña).


Sayadaw U Pandita, Becoming More Clearly Human

[fortytwo]

Ujutro,prije nego se obučeš, zapali tamjan i meditiraj.

Leži na počinak uvek u isto vreme, jedi u pravilnim razmacima i nikad do sitosti.

Primi gosta sa stavom kao da si sam, kad si sam ponašaj se kao da imaš gosta.

Pazi šta govoriš, a sve što kažeš sprovedi u delo.

Kad ti se pruži prilika, ne dopusti da ti promakne, ali pre nego bilo šta učiniš, promisli dvaput.

Ne žali za prošlošću, gledaj prema budućnosti.

Neka tvoje držanje bude neustrašivo kao u heroja, a srce nežno kao u deteta.

Čim legneš u krevet, spavaj kao da je to tvoj posljednji san, čim se probudiš, odmah ostavi krevet iza sebe kao da si bacio par starih cipela.


 - Sojen Šaku (1860-1919)

[Sati]

Samo posetilac

Nemoj nikada da zaboraviš da si ti ovde samo posetilac, putnik u
prolazu. Tvoj boravak ovde je kratak, a čas odlaska nepoznat. Niko ne
može živeti bez uloženog truda i veštine kojima zadovoljavaš svoje
potrebe zaista su blagoslov. Ali ako se upinješ neprekidno, umor i
iscrpljenost će te osvojiti i nećeš upoznati radost koja dolazi kad se
neki posao završi. Govori tiho i ljubazno; i ne žuri ni sa svojim
mišsljenjem, ni sa savetom. Ako govoriš previše, to će te učiniti
gluvim za ono što drugi govore, a treba da znaš da je sasvim malo onih
koji ne bi mogli nešto da nauče od drugih. Budi blizu kad je pomoć
neophodna, ali daleko kad se nude pohvale i zahvalnosti. Uzmi tek malu
količinu moći, bogatstva i slave, jer oni tako brzo prolaze i bivaju
još brze zaboravljeni. Umesto toga, gaji u sebi ljubav i nastoj da
budeš prijateljski nastrojen prema svakome. Zaista, saosećanje je
melem za mnoge rane. Kad je pronađeš, čuvaj tišinu kao najveće blago
i, svestan svojih dužnosti, odvoj vreme da budeš sam sa sobom. Odbaci
dvoličnost i samoobmanjivanje, vidi sebe onakvog kakav zaista jesi.
Uprkos tome kako se čini, niko nije zaista zao. Svako ko tako izgleda,
zapravo je samo zaveden neznanjem. Ako ovu istinu često promišljaš,
nudićeš uvek više svetlosti nego optužbi i gorčine. Ti, baš kao i sva
bića, imaš u sebi Buda-prirodu. U suštini, tvoj um jeste čist. Zato,
kada zbog nečistoće uma posrneš i padneš, neka te kajanje i crne misli
tu ne zarobe. Povrati bodrost duha i razumevši situaciju, sakupi snage
da nastaviš hod. Poverenje je poput svetiljke, a mudrost čini da ona ponovo
zasvetli. Nosi tu svetiljku svuda sa sobom, tako da uvek budeš u
stanju da razveješ tamu i postojiš obasjan svetlošću.

Buda
Dhammavadaka sutra

[Sati]

Ubedljivi argumenti

Vrlo je lako zakljuciti da je meditacija mozda dobra za nekoga,
ali krajnje pogresna za vas. U mom slucaju, meditacija je pocela
sa neopisivim bolovima i dosadom. Krajnje uverljivi argumenti
da odustanete cak i pre nego sto ste uopste poceli pojavice se
i pred vama, to je sasvim sigurno -- ali ne slusajte ih.

Tom Chetwynd:  Zen and the Kingdom of Heaven

[Sati]

Najčešće je radost izvor vašeg osmeha.
A sada, kao vežbu, pokušajte da
vaš osmeh bude izvor vaše radosti.

Thich Nhat Hahn

[Sati]

Trenutak uma

Sadašnji trenutak se menja toliko brzo da često ni ne primećujemo da
on postoji. Svaki trenutak uma je nalik seriji slika koje prolaze kroz
kinoprojektor. Neke od tih slika dolaze od čulnih utisaka. Druge
potiču od sećanja na prošle događaje ili od maštanja o budućnosti.
Svesnost nam pomaže da zaustavimo svaku od njih i postanemo svesni
svojih senzacija i iskustava dok se događaju, neizmenjenih bojama
koje im dodaju društveno uslovljene reakcije ili navike.

Bhante Gunaratana: Eight Mindful Steps to Happiness

[Sati]

Pozoran među nepažljivima,
bdijući medu pozaspalima,
odmiče mudrac k'o hitar konj pred kljusadi.

Dhammapada, strofa 29


Kako možemo biti verni težnji sopstvenog srca ka probuđenju, a ipak ostati prijemčivi za potrebe onih oko nas? Ako izgubimo balans, naše dobre namere vode samo do još više patnje. Budino učenje nam kaže da se postaramo da naš napor u vežbanju bude vođen mudrošću, a ne našim sklonostima. Važno je da umemo da oslušnemo potrebe drugih, ali ne po cenu kvaliteta naše sopstvene svesnosti. Ako pak iskrivljavanja usled sebičnosti dominiraju našom svešću, naši napori neće doneti korist. Čvrsto uspostavivši osećaj za ono što je prioritet, izgrađujemo u sebi jedan čvrst unutrašnji temelj. Umesto samopravdavanja i besa, naš odgovor na kritiku mogu biti blagost i razumevanje.

S ljubavlju
monah Munindo

[Sati]

Dva koraka i pet koraka

U suštini, vežbanje u budizmu se sastoji od samo dva koraka: (1) postati svestan svega što se javi unutar polja vašeg iskustva ili svesti; a onda (2) postati svestan i načina na koji reagujete na to. Ova dva koraka mogu se dalje razložiti na pet koraka.

Prvo, vežbaj da razviješ svesnost svega što se javi u tvom iskustvu -- fizički podražaj, misao ili emocija -- umesto da to potiskujes, odgurujes ili ignorišes.
Drugo, pokušaj da posmatraš šta god da se pojavi, bez kritikovanja ili reagovanja.
Treće, istražuj i ispituj taj osećaj, misao ili emociju, umesto da pod njenim uticajem odmah nešto počneš da radiš.
Četvrto, ako ta misao, osećanje ili čulni podražaj zahtevaju da reaguješ, pažljivo odaberi najbolji način da svoju energiju kanališeš u akciju.
Peto, jednostavno pusti taj podražaj, misao ili osećanje da nastave svojim putem, prepoznavši prolaznost, prazninu u svakom iskustvu.

Lama Surya Das: Letting Go, Letting Be

[Sati]

Budi onaj za kime tragaš

Ako tragam za vezom koja će me učiniti srećnim, koja će mi dati ono što sam sebi ne dajem, gotovo je izvesno da idem pravo ka razočarenju.

Zašto?

Ako nisam u stanju da te stvari sam za sebe uradim, nijedna druga osoba nikada neće biti u stanju da mi obezbedi dovoljno toga i pruži mi trajan osećaj dobrobiti. To jednostavno ne dolazi spolja. Jedino ja to mogu istinski učiniti za sebe.


Cheri Huber: Be the Person You Want to Find

[kondanja]

...interesantno kako se ovakve stvari najčešće tumače kao sebičnost, egocentričnost, egoizam, kako je to općenito rekao bih (pretenciozno) planetarno proširena predrasuda u javnom mnijenju, jer svi bi nekako htjeli da se samo daju, predaju, daruju, poklone, itd.... pozdrav

[fortytwo]

...interesantno kako se ovakve stvari najčešće tumače kao sebičnost, egocentričnost, egoizam, kako je to općenito rekao bih (pretenciozno) planetarno proširena predrasuda u javnom mnijenju, jer svi bi nekako htjeli da se samo daju, predaju, daruju, poklone, itd.... pozdrav

ovo me podseća na film Sunset Limited (Samuel L. Jackson i Tommy Lee Jones), tj na sledeći citat sa samog početka filma:

Anyway, people who are always looking out for perfect strangers are very often people who won't look out for the ones they're supposed to look out for, in my opinion... If you're just doing what you're supposed to, you don't get to be a hero.

[kondanja]

...to je to; jer mi stalno hoćemo da se izgubimo u nečemu, u zanosu, u uzvišenoj ljubavi, u herojskoj ulozi, u urnebesnoj zabavi, u ekscentričnom ponašanju (mogao bih ovako dugo nabrajati): bojimo se samoće zapravo a samilost samo iz nje može proizaći, koju kao najvrednije i najviše, jedinu, istinski možemo dati drugim ljudima oko sebe, ništa drugo
 
(samilost je zapravo metta, prema tome osim samilosti još neke najviše vrline, znamo koje)...